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Este proyecto coordinado propone el desarrollo del concepto de autonomía como aglutinador o articulador de planteamientos teóricos no reduccionistas tanto en filosofía de la biología como en bioética. En el primer ámbito, planteamos las bases para un organicismo contemporáneo, que permita ir progresando en la comprensión de la organización viviente a distintos niveles. En el segundo, se trata de examinar varios asuntos cruciales que surgen en bioética, así como en investigación biomédica y filosofía de la medicina, relacionados con el respeto a la autonomía, tales como la interpretación del consentimiento informado (CI) o la definición de enfermedad. Ambas líneas requieren explorar la noción de autonomía, pero hasta ahora esto se ha llevado a cabo siguiendo dos enfoques muy distintos: por un lado, el enfoque naturalista desarrollado en biología teórica y filosofía de la biología, en el que llevamos tiempo trabajando y, por otro, la perspectiva normativa, más propia de la filosofía práctica (moral y política), y que tiene un protagonismo especial en bioética. La idea básica que da cuerpo a este proyecto es determinar cuáles podrían ser los vínculos fundamentales entre esas dos perspectivas, analizando con especial detenimiento el problema del origen de la normatividad en biología. Así, los dos subproyectos (MECAUT y AUTBIO) parten respectivamente de estas dos perspectivas o tradiciones filosóficas, mientras que el esfuerzo conjunto tratará de aportar luz a la cuestión de la relación entre ambas.
Dentro de esta parte del proyecto (o sub-proyecto) pretendemos contribuir al desarrollo de un concepto de autonomía que sea aplicable a la explicación de la organización biológica, bajo la hipótesis de que la autonomía debe convertirse en un concepto axial dentro del nuevo paradigma sistémico en biología, alejado de los planteamientos reduccionistas tanto de la biología molecular como de las versiones estrictamente adaptacionistas de la teoría de la evolución. Buscamos así construir una posición teórica propia, desde la cual sea posible integrar el conocimiento adquirido sobre los mecanismos materiales que subyacen a la organización biológica (o los mecanismos evolutivos, más complicados e indirectos, como la selección natural) sin que ello suponga renunciar a una visión holista, relacional, interactiva, de los procesos que conforman la complejidad del fenómeno vivo.
Un segundo ámbito concreto de aplicabilidad
y desarrollo del
concepto de autonomía que consideramos muy importante investigar
son las formas
de organización biológica notablemente más
complejas, como las colonias o los
organismos multicelulares, cuya integración/coordinación
funcional depende de
que las subunidades básicas de las que están constituidos
pierdan parte de su
plasticidad, de su autonomía, en beneficio del conjunto.
Además de analizar la
relación entre distintos tipos de autonomía que se pueden
dar en ese contexto
más complejo (como la relación entre autonomía
metabólica y cognitiva), hay un
aspecto que queremos tratar de manera específica, ya que sobre
él se articula
uno de los principales vínculos con el subproyecto con el que
éste va
coordinado: el problema de la disfunción, o la relación
entre autonomía y
enfermedad. Es decir, ¿qué ocurre cuando la
coordinación funcional de los
componentes de un organismo multicelular falla y la integridad del
organismo se
pone en riesgo o se acaba rompiendo?
Finalmente, dada nuestra metodología de trabajo multidisciplinar, con amplio uso de simulaciones computacionales, otro aspecto que queremos analizar detenidamente desde la perspectiva de la autonomía es la dicotomía natural/artificial. Esta problemática de hecho está muy vigente con el desarrollo actual de la ‘biología sintética’, la nueva biología del siglo XXI, que traerá consigo una forma distinta de entender y explicar los sistemas vivos, íntimamente ligada a nuestra capacidad de simular o re-construir físicamente dichos sistemas.
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El concepto de autonomía es fundamental en la filosofía moral a partir de Kant, pero el desarrollo de la biotecnología a comienzos del siglo XXI abre nuevos frentes en su estudio y aplicación. La bioética surgió a comienzos de la década de 1970 reivindicando la autonomía de pacientes y sujetos de investigación. La institucionalización de esa disciplina durante más de treinta años ha aumentado la importancia y proyección de este concepto, pero con divergencias en la literatura respecto a su estatus teórico e implicaciones prácticas.
En coordinación con su hermano MECAUT, este
subproyecto se
propone también profundizar la relación entre
autonomía y normatividad, una
cuestión básica para la fundamentación
filosófica de la bioética, en especial
en lo que se refiere a los debates entre enfoques naturalistas y
normativos
sobre la noción de enfermedad, que está siendo sujeto de
debate en filosofía de
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